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  • 浅析弘一大师的最后遗偈和遗墨

    浅析弘一大师的最后遗偈和遗墨 　　作者：施荣茂　　君子之交，其淡如水。　　执象而求，咫尺千里。　　问余何适，廓尔亡言。　　华枝春满，天心月圆。　　这是弘一大师在弥留之际写给挚友夏丏尊先生的遗偈。比起大师生前数以千万言的著述，这遗偈只是寥寥数语的短章，但意义却极为深远，实际上是大师自己一生处事和学佛的总结。　　“君子之交，其淡如水。”是大师僧法生涯中一以贯之的交友之道。　　比起酒、蜜、茶等饮料...

    施荣茂

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21212363586.html

  • 关于“随缘”

    人生尽了全力，只能接受这样的结果再没有选择的余地，恨天怨地也不能扭转乾坤。我们不妨就以一颗平常的心，随缘而快乐地活在当下口巴：像蜜蜂那样辛勤地采蜜，像青蛙那样欢愉地歌唱，像玫瑰那样自然地开放。 ...

    慧静法师

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22420366286.html

  • 佛教七宝

    琥珀：琥珀是4000万年的松脂化石，与珍珠、珊瑚并称三大有机宝石。只有4000万年以上的松脂化石才够硬度镶嵌成珠宝。　　我们常碰到的有关琥珀的名称：　　老蜜：指出土年代久远的不透明琥珀，红橙色。　　血珀...珠体赤，名赤真珠。’真珠普通呈薄鼠色、灰色，赤珠则指珠之稍带赤色者。纯赤色之真珠极其难得。通常用红珊瑚珠代替赤珠。　　码 瑙　　此物并非今人所称之码瑙，而是翠绿玉或带有深绿色光辉的宝石。　　蜜 蜡　　...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15260356421.html

  • 拔一切苦得究竟乐

    尚未出离牢狱，则彼牢饭牢衣亦不可离故持虽不反对其利厚生之用，但对其足以为害此世间者则必严格的加以抉择而施其去取。当今西洋文化最极昌明，乃其杀人害人之势力亦与日并进。迷信崇奉之者，真如利刃有蜜，小儿舔之，得蜜无多，转割其舌，利少害多，至足哀愍!如能方便善巧，以余物取蜜，勿以舌取，则舌既不伤，蜜亦不失，乃为计之得也。故今当运佛法之智慧慈悲以驾御西洋物质文明，乃可以得其利用厚生之效，而去其割舌杀人之害，...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21280163852.html

  • 庐山慧远的戒律观及其实践

    耆年皆稽颡请饮豉酒，不许。又请饮米汁，不许。又请以蜜和水为浆，乃命律师令披卷寻文，得饮与不，卷未半而终。 　　这段记载可分四节详细讨论。首先，慧远于晋义熙十二年(416)“动散”。动散乃服用五石散的副作用...，如酥、油、糖、蜜、石蜜、脂等，作法接受，可于七日内服用。尽寿药，乃长期病患可终生服用者，种类繁多。例如《十诵律》列出“根药、果药、盐、树胶药、汤”各有五种，《四分律》举出果、根茎、细末、盐、油脂等类...

    屈大成

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/12/15280895055.html

  • 试论部派佛教时代的人类来源说

    一般，味甜如蜜。当时，有很多“光音天”的天神，看到了这一种景像，也开始以双手淘水，尝试一下到底是何等的滋味，于是便产生了“味著”、“贪著&...“地味”出。凝停于地，犹如醍醐。地味出时，亦复如是，犹如生酥，味甜如蜜。其后，众生以手试尝，知为何味，初尝觉好，遂生味著，如是展转，尝之不已，遂生贪著。便以手掬，渐成抟食，抟食...

    黄俊威

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06562547480.html

  • 印度佛教医学概况

    者，油能治之；有冷病者，蜜能治之。"(注：T12/593a。)酥、油、蜜是佛经最常用的药物，均属于七日药。　　伽梵达摩所译的《千手千眼观世音菩萨治病合药经》："若有人等患眼精坏有清盲暗者，若白晕赤瞙无...七日，令童子捣之，以蜜和作丸用之。……"(注：T21/957b。)这个药方名为"大仙药"，由多味药物组成，并且能治多种疾病。其形式与印度药典中的药方非常相似。　　《陀罗尼集经》卷八："若妇人患月水恒出，...

    陈明

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00011042266.html

  • 佛教医学概论(续二)

    杂病者，当用上述三种药治。　　为什么呢?昙无谶译的《大般涅槃经》卷第三十九说：　　善男子，风中无油，油中无风；乃至蜜中无冷，冷中无蜜。是故能治。所谓油脂，就是有情脂。何谓有情脂?义净译的《根本说一切有...，解脱生死，速证涅槃安乐法身，是一种不可思议的良药。　　所谓蜜，就是蜜蜂酿成的蜜糖。以其味甘，性平，故可治冷病。它和生酥、熟酥、油和石蜜是《五分律》中举出的五种消药。《有部毗奈耶杂事》卷一还举出五...

    肖 雨

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22494766765.html

  • “中国第一乞丐村”实施人格拯救

    。能得到父亲的理解，李玉平比吃了蜜还甜。他知道，要让小寨人不再乞讨，长远之计是要提高人的素质，用知识改变他们的命运。为了说服村里更多的人，李玉平利用勤工俭学挣下的钱，在放寒假时回到村里，开始了他的“...

    紫薇

    |教育|人格|乞丐|

    http://www.fjdh.cn/article/2006/02/1146092997.html

  • 野草与小麦，你选择了怎样的人生？

    台那样天天摸，死亡时一分钱拿不走还害得子孙在办后事时争到头破血流反目成仇打成一团，终于把这二百万 “ 采得百花酿成蜜，为谁辛苦为谁甜 ”“ 闹哄哄他方唱罢我登场，到头来，都是为他人作嫁衣裳。 ” 可见...

    和尚坡主

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23265639793.html
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